مقام و منزلت کعبه نزد اقوام مختلف

كعبه در نظر امت‏های مختلف مورد احترام و تقدیس بود. مثلاً هندیان آنرا تعظیم می‏كردند و معتقد بودند به اینكه روح‏ «سیفا» كه به نظر آنان اقنوم سوم است، در حجرالاسود حلول‏كرده، و این حلول در زمانی واقع شده كه سیفا با همسرش از بلاد حجاز دیدار كردند.
و همچنین صابئینی از فرس و كلدانیان، كعبه را تعظیم ‏می‏كردند، و معتقد بودند كه كعبه یكی از خانه‏های مقدس‏ هفتگانه است؛ كه دومین آن مارس است كه بر بالای كوهی در اصفهان قرار دارد. و سوم، بنای مندوسان است كه در بلاد هند واقع شده است. چهارم نوبهار است كه در شهر بلخ قرار دارد. پنجم بیت غمدان كه در شهر صنعاء است، و ششم كاوسان ‏می‏باشد كه در شهر فرغانه خراسان واقع است. و هفتم خانه‏ای ‏است در بالاترین شهرهای چین و گفته شده كه كلدانیان معتقد بودند كعبه خانه زحل است، چون قدیمی بوده و عمر طولانی ‏كرده است.
فارسیان هم آن را تعظیم می‏كردند، به این عقیده كه روح‏ هرمز در آن حلول كرده. و چه بسا به زیارت كعبه نیز می‏رفتند.
یهودیان هم آن را تعظیم می‏كردند، و در آن خدا را طبق دین ‏ابراهیم عبادت می‏كردند؛ و در كعبه صورت‏ها و مجسمه‏هایی ‏بود، از آن جمله تمثال ابراهیم و اسماعیل بود كه در دستشان ‏چوب‏های ازلام داشتند. و از آن جمله صورت مریم عذراء ومسیح بود، و این خود شاهد بر آن است كه هم یهود كعبه را تعظیم می‏كرده و هم نصارا.
عرب هم آن را تعظیم می‏كرده، تعظیمی كامل؛ و آن را خانه‏ای برای خدای تعالی می‏دانسته و از هر طرف به زیارتش ‏می‏آمدند. و آن را بنای ابراهیم می‏دانسته، و مسئله حج جزء دین‏ عرب بوده كه با عامل توارث در بین آنها باقی مانده بود.

منبع : تبیان