ولایت امیرمومنان علی(ع)

یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیك من ربك و ان لم تفعل فما بلغت رسالته والله یعصمك من الناس ان الله لا یهدی القوم الكافرین. سوره مائده ۶۷
در آیه مذكور روی سخن تنها با پیامبر(ص) است كه وظیفه او را بیان می كند و به همین خاطر با خطاب ای پیامبر(یا ایها الرسول) شروع شده و با صراحت و تاكید دستور می دهد كه آن چه را از طرف پروردگارت نازل شده است به مردم برسان.
مفسران معتقدند جمله بندی های آیه و لحن خاص و تاكیدهای پی درپی آن و همچنین شروع شدن با خطاب «یا ایها الرسول» كه تنها در دو مورد از قرآن مجید آمده و تهدید پیامبر(ص) به عدم تبلیغ رسالت در صورت كوتاهی كردن كه منحصراً در این آیه از قرآن آمده است، نشان می دهد كه سخن از حادثه مهمی در میان بوده است كه عدم تبلیغ آن مساوی بوده است با عدم ابلاغ رسالت.
برای هر عقل كاوشگر طلب حق ممكن است این سوال به ذهن او متبادر شود كه با توجه به تاریخ نزول سوره كه قطعاً در اواخر عمر پیغمبر(ص) نازل شده است، چه واقعه مهمی بوده كه خداوند پیامبر(ص) را با این تاكید مامور ابلاغ آن می كند؟ و یقیناً پاسخ چنین پرسشی این است كه آیا مساله ای جز تعیین جانشین برای پیامبر(ص) و سرنوشت آینده اسلام و مسلمین می تواند واجد این صفات بوده باشد، بنابراین بهترین استدلال برای آیه مورد اشاره آن است كه بپذیریم انتخاب جانشین نقطه پایان ابلاغ رسالت محمدی(ص) و بخش تكاملی مكتب اسلام باید تلقی گردد و لذا این امر مهم موجب آن شد كه جریان تاریخی غدیر در روز پنجشنبه سال دهم هجرت(آخرین سال عمر پیامبر(ص))، درست هشت روز بعد از عید قربان به وقوع بپیوندد تا وجود مقدس و مبارك حضرت علی(ع) از سوی پروردگار با دست رسولش به امامت و ولایت برگزیده شود و تحقق آن بشارت «الیوم اكملت لكم دینكم و اتممت علیكم نعمتی» را برای پیامبر(ص) و مكتب ماندگار او داشت و به حقیقت هیچ فردی در آن برهه از تاریخ حساس اسلام جز علی(ع) شایستگی ولایت جامعه مسلمین را نداشت و او جامع فضایل برای تكیه زدن بر مسند الهی، رهبری بلاد اسلامی بود.
● بیان فضائل علی(ع):
احادیث در این زمینه فراوان است كه هم علمای اهل سنت و هم دانشمندان شیعه در كتاب های خود آن ها را نقل كرده اند و راقم این سطور به پاره ای از این روایات اشاراتی خواهد داشت:
۱) ایمان علی (ع) در كودكی: پیامبر(ص) دست علی(ع) را گرفت و فرمود: این اولین كسی است كه به من ایمان آورده و اولین كسی است كه در قیامت با من مصافحه می كند و این صدیق اكبر است.(۱)
- ابوسعید خدری از پیامبر(ص) چنین نقل می كند كه دست به میان شانه های علی(ع) زد و فرمود: ای علی هفت صفت ممتاز داری كه احدی در قیامت نمی تواند درباره آن ها با تو گفت وگو كند، تو نخستین كسی هستی كه به خدا ایمان آوردی و از همه نسبت به پیام های الهی با وفاتری، و در اطلاعات فرمان خدا پابرجاتری.(۲)
نخستین كسی كه در كنار حوض كوثر بر من وارد می شود، نخستین كسی است كه اسلام آورده و او علی بن ابیطالب است.(۳)
۲) علی(ع) صالح المومنین: در حدیثی از امام باقر(ع) آمده است: رسول خدا (ص) دوبار علی (ع) را (با صراحت) به یارانش معرفی كرده یك بار آن جا كه فرمود (در غدیر خم): هر كس من مولای او هستم علی(ع) مولای اوست، و اما بار دوم هنگامی كه آیه فان الله هوا مولاه و جبرئیل و صالح المومنین... (سوره تحریم آیه ۴)
نازل شد، رسول خدا(ص) دست علی(ع) را گرفت و فرمود: ای مردم این «صالح المومنین» است.(۴)
۳) دعای پیامبر(ص) در حق علی (ع): رسول خدا(ص) به هنگام نزول آیه ۱۲ سوره حاقه (وتعیها اذن واعیه) فرمود: من از خدا خواستم كه گوش علی(ع) را از این گوش های شنوا و نگه دارنده حقایق قرار دهد و به دنبال آن علی(ع) می فرمود: من هیچ سخنی بعد از آن از رسول خدا(ص) نشنیدم كه آن را فراموش كنم بلكه همیشه آن را به خاطر داشتم.(۵)
پاورقی ها:
۱- تفسیر نمونه، ج،۸ ص ۱۰۵
۲- كتاب حلیهٔ الاولیاء، ج،۱ ص ۶۶
۳- مستدرك حاكم، ج ،۲ص ،۱۳۶ استیجاب، ج،۲ ص ،۴۵۷ شرح ابن ابی الحدید، ج ،۳ ص ۲۵۸
۴- تفسیر مجمع البیان، ج ،۱۰ ص ۳۱۶. تفسیر نمونه، ج ،۲۴ ص ۲۸۰
۵- تفسیر قرطبی، ج ،۱۰ ص ۶۷۴۳. تفاسیر مجمع البیان، روح البیان، روح المعانی، ابوالفتوح رازی، المیزان و تفسیر نمونه ذیل تفسیر آیه مورد اشاره (سوره حاقه/۱۲).

منبع : روزنامه جوان