چهارشنبه, ۱۹ اردیبهشت, ۱۴۰۳ / 8 May, 2024
مجله ویستا
قواعد العقاید یا اعتقادنامه غزالی
تاریخ نشر : ۸۴۰۲۳۱
تیراژ : ۱۶۵۰
تعداد صفحه : ۲۰۸
نوبت چاپ : ۱
شابک : ۹۶۴-۷۴۶۸-۳۱-۸
رده دیویی : ۲۹۷.۶۱
نوع اثر : ترجمه
زبان کتاب : فارسی
قطع : وزیری
جلد : شومیز
محل نشر : تهران
مترجم : حلبی - علی‌اصغر
نویسنده : غزالی - محمدبن‌محمد
این کتاب برگرفته از 'احیاء علوم الدین' اثر امام محمد غزالی است که نگارنده آن را اعتقادنامه‌ی خویش تلقی می‌کند. 'غزالی هر چند اشعری بود، اما در این رساله مسائل کلامی اشاعره را نه مرتب بیان کرده و نه یک دست. بیانات او گاهی آسان و گاهی دشوار است و خلاصه بیان او نابرابر و غیرمساوی و در نوسان است. او می‌گوید: رساله را برای عامه‌ی مسلمانان می‌نویسد و می‌خواهد همه در حوزه‌ی 'علم معامله' باشد که مردم عامی و مسلمان معتقد با آن سر و کار دارند، ولی گاه رشته‌ی کلام از دست او به در می‌رود و به 'علم مکاشفه' می‌پردازد و پس از آن که مالبی والا ولی در عین حال دشوار و دور از فهم عوام نوشت به خود می‌آید و می‌گوید: 'اینک به علم معامله برگردیم' ولی باز هم پس از چند صفحه عنان کلام و سیاق بحث را فراموش می‌کند و ...' مترجم کتاب به منظور توضیحات متن اصلی، مقدمه‌ای نسبتا مفصل درباره‌ی علم کلام، فرق آن با فلسفه، وجه تسمیه‌ی علم کلام، آغاز علم کلام، موافقان و مخالفان کلام، نخستین مباحث کلامی، و نظایر آن، آورده است.
تیراژ : ۱۶۵۰
تعداد صفحه : ۲۰۸
نوبت چاپ : ۱
شابک : ۹۶۴-۷۴۶۸-۳۱-۸
رده دیویی : ۲۹۷.۶۱
نوع اثر : ترجمه
زبان کتاب : فارسی
قطع : وزیری
جلد : شومیز
محل نشر : تهران
مترجم : حلبی - علی‌اصغر
نویسنده : غزالی - محمدبن‌محمد
این کتاب برگرفته از 'احیاء علوم الدین' اثر امام محمد غزالی است که نگارنده آن را اعتقادنامه‌ی خویش تلقی می‌کند. 'غزالی هر چند اشعری بود، اما در این رساله مسائل کلامی اشاعره را نه مرتب بیان کرده و نه یک دست. بیانات او گاهی آسان و گاهی دشوار است و خلاصه بیان او نابرابر و غیرمساوی و در نوسان است. او می‌گوید: رساله را برای عامه‌ی مسلمانان می‌نویسد و می‌خواهد همه در حوزه‌ی 'علم معامله' باشد که مردم عامی و مسلمان معتقد با آن سر و کار دارند، ولی گاه رشته‌ی کلام از دست او به در می‌رود و به 'علم مکاشفه' می‌پردازد و پس از آن که مالبی والا ولی در عین حال دشوار و دور از فهم عوام نوشت به خود می‌آید و می‌گوید: 'اینک به علم معامله برگردیم' ولی باز هم پس از چند صفحه عنان کلام و سیاق بحث را فراموش می‌کند و ...' مترجم کتاب به منظور توضیحات متن اصلی، مقدمه‌ای نسبتا مفصل درباره‌ی علم کلام، فرق آن با فلسفه، وجه تسمیه‌ی علم کلام، آغاز علم کلام، موافقان و مخالفان کلام، نخستین مباحث کلامی، و نظایر آن، آورده است.
نمایندگی زیمنس ایران فروش PLC S71200/300/400/1500 | درایو …
دریافت خدمات پرستاری در منزل
pameranian.com
پیچ و مهره پارس سهند
تعمیر جک پارکینگ
خرید بلیط هواپیما
ایران آمریکا مجلس شورای اسلامی رافائل گروسی دولت سیزدهم دولت رئیس جمهور انتخابات محمد اسلامی رهبر انقلاب شورای نگهبان مجلس
هواشناسی شهرداری تهران سازمان هواشناسی تهران قتل پلیس حجاب آموزش و پرورش سیل سلامت شهرداری وزارت بهداشت
قیمت دلار قیمت خودرو خودرو مسکن حقوق بازنشستگان مالیات قیمت طلا ایران خودرو بازار خودرو بانک مرکزی بورس سایپا
نمایشگاه کتاب فضای مجازی تلویزیون نمایشگاه کتاب تهران سریال سینما سینمای ایران تئاتر دفاع مقدس کتاب موسیقی فیلم
اینوتکس دانشگاه آزاد اسلامی دانش بنیان
اسرائیل رژیم صهیونیستی جنگ غزه غزه فلسطین رفح حماس روسیه حمله به رفح چین ترکیه نوار غزه
فوتبال پرسپولیس استقلال لیگ قهرمانان اروپا لیگ برتر دورتموند ذوب آهن نساجی لیگ برتر فوتبال ایران لیگ برتر ایران بازی سپاهان
اپل سامسونگ آیفون گوگل ناسا مایکروسافت باتری فضاپیما
سازمان غذا و دارو آسم کمردرد بیماران خاص سبک زندگی زیبایی کاهش وزن بیمه