سه شنبه, ۱۸ اردیبهشت, ۱۴۰۳ / 7 May, 2024
مجله ویستا
گاهشماری در تمدن ایرانی و مسیحی
تاریخ نشر : ۸۵۰۳۰۳
تیراژ : ۱۰۰۰
تعداد صفحه : ۴۰۸
نوبت چاپ : ۱
شابک : ۹۶۴-۵۵۱۵-۲۴-۶
شماره کنگره : ۸۵۳۰۳۰۰۵
رده دیویی : ۵۲۹.۳
محل نشر : تهران
جلد : گالینگور
قطع : رحلی
زبان کتاب : فارسی
نوع اثر : تالیف
نویسنده : بیرشک - احمد
مترجم : مقدم - مریم
مترجم : همپارتیان - آزیتا
نویسنده : نائینی - سیدمحمدکاظم
مترجم : عسگری - سیدکاظم
نگارنده در این مجموعه با معرفی انواع گاهشماری و مقایسه‌ی گاهشماری ایرانی و مسیحی تصریح می‌کند: 'برای رسیدن به گاهشماری جهانی باید نخست گاه‌شماری‌های خورشیدی همه بر طبق نظریه‌ی گاهشماری خورشیدی تصحیح شوند، اما از میان آنها دو گاهشماری در درجه‌ی اول اهمیت‌اند: یکی گاهشماری ایرانی که از حیث دقت در درجه‌ی کمال قرار دارد و دیگری گاهشماری مسیحی است که از حیث گستردگی در جهان نظیر ندارد و مسیحیان برآنند که آن را به صورت گاهشماری جهانی درآورند. این کار فقط در صورتی مجاز خواهد بود که گاهشماری مسیحی بر طبق نظریه‌ی گاهشماری خورشیدی تصحیح شود. برای تصحیح گاهشماری میلادی بر حسب نظریه‌ی گاهشماری خورشیدی فقط دو تغییر، ضروری است: آغاز سال مسیحی از روز 11 زمستان به روز اول بهار، یا زمان گذر مرکز زمین بر نقطه‌ی اعتدال بهاری، جلو آورده شود. برای این کار لازم است از 79 روز فاصله‌ی بین اول ژانویه‌ی میلادی یا اول ژانویه‌ی سال اول جهانی (یا سال اول ایرانی) با یک جهش صرف‌نظر شود و روز اول ژانویه‌ی سال تصحیح شده‌ی میلادی بر روز اول سال جهانی و روز اول فروردین ایرانی قرار گیرد. در این صورت، روز آخر دسامبر که بستگی به روز اول ژانویه دارد با همان جهش از روز دهم زمستان به روز آخر زمستان، انتقال می‌یابد'.
تیراژ : ۱۰۰۰
تعداد صفحه : ۴۰۸
نوبت چاپ : ۱
شابک : ۹۶۴-۵۵۱۵-۲۴-۶
شماره کنگره : ۸۵۳۰۳۰۰۵
رده دیویی : ۵۲۹.۳
محل نشر : تهران
جلد : گالینگور
قطع : رحلی
زبان کتاب : فارسی
نوع اثر : تالیف
نویسنده : بیرشک - احمد
مترجم : مقدم - مریم
مترجم : همپارتیان - آزیتا
نویسنده : نائینی - سیدمحمدکاظم
مترجم : عسگری - سیدکاظم
نگارنده در این مجموعه با معرفی انواع گاهشماری و مقایسه‌ی گاهشماری ایرانی و مسیحی تصریح می‌کند: 'برای رسیدن به گاهشماری جهانی باید نخست گاه‌شماری‌های خورشیدی همه بر طبق نظریه‌ی گاهشماری خورشیدی تصحیح شوند، اما از میان آنها دو گاهشماری در درجه‌ی اول اهمیت‌اند: یکی گاهشماری ایرانی که از حیث دقت در درجه‌ی کمال قرار دارد و دیگری گاهشماری مسیحی است که از حیث گستردگی در جهان نظیر ندارد و مسیحیان برآنند که آن را به صورت گاهشماری جهانی درآورند. این کار فقط در صورتی مجاز خواهد بود که گاهشماری مسیحی بر طبق نظریه‌ی گاهشماری خورشیدی تصحیح شود. برای تصحیح گاهشماری میلادی بر حسب نظریه‌ی گاهشماری خورشیدی فقط دو تغییر، ضروری است: آغاز سال مسیحی از روز 11 زمستان به روز اول بهار، یا زمان گذر مرکز زمین بر نقطه‌ی اعتدال بهاری، جلو آورده شود. برای این کار لازم است از 79 روز فاصله‌ی بین اول ژانویه‌ی میلادی یا اول ژانویه‌ی سال اول جهانی (یا سال اول ایرانی) با یک جهش صرف‌نظر شود و روز اول ژانویه‌ی سال تصحیح شده‌ی میلادی بر روز اول سال جهانی و روز اول فروردین ایرانی قرار گیرد. در این صورت، روز آخر دسامبر که بستگی به روز اول ژانویه دارد با همان جهش از روز دهم زمستان به روز آخر زمستان، انتقال می‌یابد'.
![بهترین گوشی ها برای تولید محتوا [اردیبهشت ۱۴۰۳] - زومیت](/news/u/2024-05-06/zoomit-ld09r.jpg)
نمایندگی زیمنس ایران فروش PLC S71200/300/400/1500 | درایو …
دریافت خدمات پرستاری در منزل
pameranian.com
پیچ و مهره پارس سهند
تعمیر جک پارکینگ
خرید بلیط هواپیما
ایران حماس آمریکا رافائل گروسی رهبر انقلاب نیچروان بارزانی مجلس شورای اسلامی دولت دولت سیزدهم انتخابات شورای نگهبان حسین امیرعبداللهیان
هواشناسی قتل شهرداری تهران تهران حجاب قوه قضاییه سیل فضای مجازی آموزش و پرورش سلامت سازمان هواشناسی سیلاب
قیمت دلار قیمت خودرو بازار خودرو ایران خودرو خودرو قیمت طلا بانک مرکزی بورس قیمت دلار مسکن حقوق بازنشستگان
نمایشگاه کتاب دفاع مقدس سینما تئاتر افعی تهران کتاب تلویزیون سریال سینمای ایران مسعود اسکویی صدا و سیما موسیقی
مایکروسافت دانش بنیان فضا
اسرائیل رژیم صهیونیستی غزه فلسطین جنگ غزه رفح روسیه چین اوکراین طوفان الاقصی نوار غزه مصر
استقلال فوتبال پرسپولیس لیگ برتر ذوب آهن نساجی لیگ برتر ایران لیگ برتر فوتبال ایران بازی سپاهان رئال مادرید جواد نکونام
هوش مصنوعی اپل سامسونگ آیفون دوربین باتری گوگل ناسا تلفن همراه ماهواره
رژیم غذایی بیماران خاص زیبایی بیمه کاهش وزن دندانپزشکی فشار خون سبزیجات